ما أقصده انا وما تفهمه أنت

كتب قلم نسائي متميز ما يلي







| معظم مشكلاتنا الشخصية تقع بسبب الفجوة بين ما تقصده انت وما افهمه انا |



وأيقنت .. أن أغلب مشكلاتنا تقع بسبب هذه الحُفْرة !



يظن البعض بأنه مختار الصحاح او لسان العرب لكي يعلم معاني جميع الكلمات

فيستطيع تفسير ما تقوله على النحو الصحيح .. !

وَ بدون سابق انذار يباغتك بتفسير مغاير تماماً لمعنى كلامك ..





قبل فترة بسيطة خسر اثنان بعضهما أمامي .. بسبب أن أحدهما

لم يكلف نفسه عناء " اش تقصد " ؟





كثير من الأحيان أجدني أتجادل مع أختي الكبرى

وعندما نتوقف عن النقاش لأخذ أنفاسنا .. نكتشف بأننا منذ البدء .. متفقين على رأي واحد

كل ما حصل .. لبسٌ في فهم المعنى الذي صاغته كل واحدةٍ منا بشكل مختلف ..



وهنا .. أحد مرابط الفرس المهمة ..



- الصفات الجبليّة التي خلقنا ونحن نتصف بها

- ثم التربية التي نشأنا عليها

- والبيئة التي أثرت فينا كثيراً



هذا هو ما يوجد الفجوة بين الأجيال .. وهذا هو سبب الفجوة في استيعاب المقال .*

المشكلة أساساً تكمن في بعض الناس الذي يتعالى عن محاولة استيضاح الأمور

فيخلق مشكلة من لا مشكلة .. لأنه فهمها كما أراد .. لا كما قصدها صاحبها



سأحاول توضيح الأمور ..





قبل فترة .. كلمتني احدى صديقاتي تستفسر عن مقصد أحد الأعضاء في كلمة قالها لها ..

وبأن هناك من حاولت تفسيرها بمعنى آخر ..



عموماً .. لو أن صديقتي فهمت الأمر كما هو ..

أو كما حاولت صديقتها بأن تفسره لها .. لحدثت مشكلة تضع الطرفين في مأزق

وكل ما في الأمر .. مجرد مزحة !



قد أكون من الأشخاص الذين يساء فهمهم كثيراً ..

لا أعلم السبب الحقيقي لسوء الفهم ..



أجد نفسي أكلم احدى صديقاتي على برنامج الماسنجر ..

فأتكلم .. وبلحظة تثور غضباً وندخل في دوامة لا مخرج منها الا هذا السمايل قائلاً



.. انا كنت

اقصد " .... "



فتجدها تبرر وتعتذر و " سووري فهمتك غلط " وتسرعت وراح بالي هناك و و و ... الخ



.... لذا واقولها بأسف شديد .. احتفظ بكثير من التعليقات لنفسي : (

لأن البعض .. نسخته من المعجم " فالصو "



فلا هو الذي يفهم بالفصحى ولا بالعامية ولا حتى بالهندية !

وكبرى المصائب لا يكلف نفسه المتعالية قول



" اش تقصد بكلامك " ...... ؟



لا ألقي اللوم على المتلقي دائماً ..

فالكثير قد يعجز عن ايصال فكرته للشخص الآخر

وهذه حالة نمر فيها جميعنا ..

لكن يجب على الشخص الذي قد يخسر من أمامه بتسرعه او حكمه الظالم

ان يتأنى ويتبين .. وألا يصدر احكاما قد تسبب شرخاً اليوم \ وجرحٌ غدا ..



منقول





ولعلي أعلق قائلاً :





قد نتفق على المنقول

ولكن من غير الواجب علينا

أن نضع أنفسنا دوماً ذوي التصرف الايجابي

الذي يجب الاستيضاح منه



بمعنى... لا نتوهم أن الطرف الاخر

هو فقط من عليه قوْل : أش تقصد ؟



ولكن من الواجب علينا جميعاَ

أن يسأل كل واحد منا الاخر ، قائلاً : اش تقصد ؟





أحياناً كثيرة لا نصدق أن علينا لوم أنفسنا



وما ذاك إلا لأن كل واحد منا ، مثالي عن الطرح



بينما قد لا نكون كذلك عند القرآءة



قال الشاعر :

لهو حقٌّ وليس عليه حقٌّ ... ومهما قال فالحسن الجميل

وقد كان الرسول يرى حقوقاً ... عليه لغيره وهو الرسول







اتمنى يكون تعليقي على الموضوع ، لم يخدش من جمالية المنقول



ولكم تحياتي